-
，使心不起念，是名断灭。虽断灭了烦恼，同时也灭了菩提，因烦恼性与菩提是同一心体！若能知烦恼是幻生的，即能于顺逆诸境中，生出清净智慧（般若），般若一出，烦恼将自泯。若能了知烦恼本然无生，今所现之烦恼实是...，诚心、不欺瞒，用以引导他人修行，即是利他，亦可曰报佛恩。 ５、问：既悟无生法忍，还有深般若可得？ 答：深般若以无得而得，能令本心绝对洁白清净的智慧，方名深般若。依此般若而得慧眼净、法眼净、...
吴耀宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15303656671.html
-
为悟解菩提清净法身安立色身，为斯二谛即是如来智慧，亦是菩萨所行，此约经宗立名。得一切智降伏众魔者，正是此经归趣。得一切智者约智德，降伏众魔约断德，由此出生无量门具足菩萨道，则能决定得一切智摧坏魔怨也。...疑故，如其所念如其所思白佛言：世尊!云何菩萨动念觉观?云何菩萨清净智慧无量抉择?唯愿如来为我宣说。 菩萨所以能得四种利益及十二微妙法门者，唯是增上慧行，故以二门请问如来。动念觉观者，谓十信三贤有分别...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22053765296.html
-
定是慧的体，慧是定的用。也就是说︰有定的时候一定有慧；有慧的时候一定有定，定是智慧的基础，智慧是定的作用。
定、慧同时产生，是禅宗的立场及观点，定、慧产生以后，戒已在其中了；真正出现清净智慧的人...而不做等等都是犯戒。至于如何持戒清净，那就要有禅定的功夫。修行禅定的方法有很多种，例如礼佛、拜忏、诵经、打坐、念佛、持咒……等等。
心安定才能真正持戒，才愿发布施的心；心愈安定，烦恼愈少，智慧愈...
圣严法师
|心经|圣严|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0051367663.html
-
分别是杂染了知。 （四）正智—正是明确正当恰好之意，智是清净智慧。故明确之了知，清净之了知即是正智，正智便是无分别智。 （五）真如—清净正确了知之所知，即真如，也即以无分别正智，于所知真相，如如...假幻现，执为实有，实我相、物相皆无自性，乃是妄执。故明遍计所执性，即明相无自性。 （三）圆成实性—即胜义无自性。此明缘起性空，亦即诸法毕竟空，妄执既除，则得清净正知，如如相应诸法真相，此即圆成实性。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23300840028.html
-
慧双运的基础上如实次第产生见清净直到行道智见清净智慧后,由行舍智慧后直证四种解脱果. 当今上座部佛教禅修道场中最著名的有缅甸的玛哈希道场、缅甸的莫哥道场、缅甸的莫印道场、缅甸的帕奥道场、泰国阿姜曼...论道书《清净道论》中讲解的“十种随念禅、十种遍处禅、十种不净观、四种慈悲心的梵住禅、四种无色界禅、四界分别禅、食厌想禅“等四十种禅法注14还在被卓有成效的传授着，除此之外还有一些古疏中传授的禅定方法。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310740107.html
-
指转依后的清净智慧智之心识主体、即其认知对象。圆成实性也分二重，事之圆成实即是净分依他起（有为无漏），理之圆成实性即是依他起法的本性（缘起空性）。 在唯识学中与三自性理论相关的还有三无性论。关于三...令证得清净。能令解脱一切相缚及粗重缚。亦令引发一切功德”。 ① 这是一段对三自性简洁的定义。人类的抽象思维是要通过运用语言符号（言说）来进行的，依此以种种概念名称（名言）来指称对象，遍计所执自性即是指...
慧仁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23502341531.html
-
所知障，其清净智慧所修行的真实，只能依据三根本真实中的圆成实性建立。烦恼障净了以后，所行的真实，是声闻人所证得的境界，是一分圆成。所知障净了以后，所行的真实，是大菩萨、佛陀所证的境界，是满分圆成，这样的...真实，也称为实相、真如等。真为不妄，实称非虚，所以叫真实。它是佛法对真理的认识，是事物的清净实相，也是宇宙人生的真实。佛法认为我们人生的烦恼、痛苦、生死流转等等，都是因为无明造成的，无明是有情生死的...
宏演法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00065642678.html
-
，是摄取六百卷大般若经的要义，文约义深，是成佛的指南，利生的法宝。今融会大德们的注释，结合自己的点滴体会，简要地讲解此经。
般若波罗密多心经
先释经题。般若是梵语，翻为智慧，也称无分别智，故非一般所说的聪明智慧而是指能照见真空实相的清净智慧，或译为妙智，是指能通达世出世间一切诸法的大智慧。‘波罗’翻为彼岸，‘密’翻为到，‘多&...
徐恒志
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00124842863.html
-
，如天树王开敷时，香气逆风、顺风自然遍布，菩提亦尔。” 在密教，以阏伽（净水）、涂香、花、烧香、饮食、灯明六物为供物。 （１）阏伽：即是净水，供净水代表清净一切杂染，出生清凉大智慧泉。 （２）...和合出生无上大乐，成就圆满佛果。而灌顶时，上师为学人开眼用的金錍，原本是古代印度用来治疗眼疾的医疗工具，在此则象徵阿闍梨为学人除去无明眼医，具足清净智慧之眼。 而藏密的法器，除了晚期印度佛教的传入...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06532047024.html
-
长者女庵提遮师子吼了义经》、《首楞严三昧经》、《诸佛要集经》等。甚至在《法华经》里，舍利弗怀疑女身垢秽，不成法器，年仅八岁的龙女瞬间就在南方无垢世界转女身成佛，可见众生本具清净智慧德相，人人皆得成佛，...，女人在社会上、家庭里，可以说毫无地位。 然而，自古以来有不少的女子，无论能力、智慧等方面，不但不让须眉，并且其中不乏超越男人的巾帼女豪，却是不争的事实。例如战国时代赵太后的贤淑，唐朝武则天的掌理天下...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050948619.html